Расцвет интеллектуальной мысли в Центральной Евразии произошел на благодатной почве, вобравшей в себя энергию кочевого мира, тюрко-монгольское наследие, исламские традиции и мировоззренческие принципы христианского сообщества наций", – сказал Токаев на открытии симпозиума под названием "Золотая Орда как модель степной цивилизации: история, археология, культура и идентичность".

Глава государства отметил, что это был непрерывный процесс положительной эволюции идей. Каждое столетие добавляло новые ценности в сокровищницу мысли Великой степи.

"Без осознания и признания этой глубинной преемственности трудно объективно оценить стремительный взлет Золотой Орды. И здесь, конечно же, огромное значение имеет богатейшее наследие выдающихся мыслителей, творивших научные, философские, литературные шедевры задолго до основания Золотой Орды", - рассказал Президент.

Прежде всего, как отметил Глава государства, это Абу Насыр аль-Фараби – один из незыблемых столпов мировой философии, вошедший в историю как "Второй учитель мира" после Аристотеля.

"В трактате "О взглядах жителей добродетельного города" он широко и убедительно представил видение путей достижения общего блага на основе справедливости, знаний, нравственного совершенствования. Его идеи являются ключевым ориентиром для понимания последующей политико-философской традиции тюрко-мусульманского мира", - сказал Токаев.

Особое место в интеллектуальном наследии Великой степи занимает личность великого Ходжи Ахмеда Яссауи. Он положил начало формированию "тюркского ислама", органично сочетающего универсальные мусульманские ценности и местные духовные традиции.

"По сути, именно он предложил всем народам Великой степи совершенно новую идеологическую доктрину, ставшую основой нашего мировоззрения и в современное время. Воззрения Яссауи стали неотъемлемой частью культурного кода Великой степи, а его мавзолей в Туркестане признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сам же город Туркестан на протяжении веков и до настоящего времени остается главным духовным и политическим центром региона, считается сакральной столицей тюркского мира", - отметил Президент.

Закономерно, что идеи Аль-Фараби, Яссауи и других выдающихся мыслителей получили свое развитие и в Золотой Орде, добавил Токаев.

"К примеру, именно в ту эпоху произошел грандиозный по своему идеологическому масштабу синтез тюркского языка, исламской книжной традиции и многовековой степной мудрости. Это явление ярко проявилось в литературе золотоордынского периода и стало сердцевиной "золотого века" тюркской словесности", - сказал Глава государства.

Он напомнил, что в этом году исполняется 800 лет легендарному кюю "Ақсақ құлан", который, по сути, положил начало рождению эпической поэзии в сопровождении главного музыкального инструмента Великой степи – домбры.

"Неслучайно наследие таких сказителей-жырау, как Кетбұға, Асан Қайғы, Шалкиіз, Доспамбет, до сих пор живет в традиционных жанрах искусства нашего региона. В эпосах того периода (Ер Едіге, Алпамыс, Қобланды, Ер Тарғын) воспеты герои и события общей истории казахов, татар, башкир, ногайцев, каракалпаков и других народов", - сказал Токаев.

Напомним, международный симпозиум

"Золотая Орда как модель степной цивилизации: история, археология, культура и идентичность"

проходит в Астане. В мероприятии участвуют делегации из более чем 20 стран мира. В их числе историки-медиевисты, археологи, востоковеды, тюркологи, монголоведы, нумизматы, эпиграфисты, политологи, культурологи, искусствоведы, дипломаты и представители международных организаций.